论中国古代“人文”的源流及本质 王四达在一九九九年第九期《哲学研究》上说,“天文”、“神本”是中国古代人文精神的发生之源,“君本”是中国古代礼乐文化的疏导之流。因此,中国古代“人文”不过是中国传统文化的虚饰之文。
意象因袭与中国古代怀旧主题 王立在一九九九年第五期《齐鲁学刊》上说,意象因袭使抒情文学在题材、表现形式等方面都表现出崇古复古的倾向,中国文学史上“拟古”作品的大量出现和复古文艺思潮的屡次兴起即是佐证。而复古的价值趋向又诱使文学表现上自觉不自觉地拟古复古,并浸染到叙事文学。
后现代主义是西方世界新的文化扩张 郑祥福在一九九九年第五期《福建论坛》上说,后现代主义所倡导的是一种消费主义的意识,使整个现代文化向享乐主义文化偏航,在消费主义的背后,隐藏着西方扩张的本性。